文案撰寫｜沈潔伃・閉恩濡
特別感謝｜陳振淦・Yaacov Hecht．Jerry Mintz．European Democratic Education Community
1/ 民主教育——從自發到共好
學習自我決定，對自己負責
在傳統的校園裡，學生被要求在固定的課程框架內學習；然而，一旦走出校門，他們便需要在無盡的社會中做出選擇，為自己的人生負責。
然而，當學校沒有提供機會讓學生練習釐清自己想要什麼、如何做選擇，許多學生畢業後時常陷入無盡的迷茫。
此外，傳統教育假定每位學習者都必須擁有某些知識基礎，未來才能走向成功；但民主教育相信「成功」必須由學習者自己定義，因此也必須由學習者選擇學習的目標、方法和內容，所以會不斷讓學生探索和釐清「我想做什麼？怎麼做？在哪裡？什麼時候？和誰一起？ 」
「民主教育」相信，學習不會只在學校發生，人一輩子都是學習者。當學習者能在學習的過程中探索自己的興趣和潛能，並學會為自己的選擇負責，這樣的能力便會伴隨他的一生，讓他能夠成為自己想成為的人。
賦權個體，促進集體共好
民主教育不只關乎讓學生為自己做主，也在乎每個人都有發聲的權利。學生有權參與集體公共事務決策，為自己的群體生活付出行動。
當學生在群體中感受到安全與溫暖，有空間探索與認識自己，因為被認同與被賦權，進而會想用自己的力量幫助他人、承擔群體的責任。
這樣的學生在面對未來各種不確定與挑戰時，會成為更加自我堅定的人，並具備民主社會的公民責任。
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【影片】School Circle
2 / 民主教育和傳統教育的差異
「教育通常怎麼做？它把自由蜿蜒的小溪變成了筆直的溝渠。」 ——— 美國哲學家 亨利．大衛．梭羅
民主教育因與傳統教育有著明顯不同的目標，所以有著不同的教育方法、評估模式與學習設計：
傳統教育 | 民主教育 | |
價值基礎 | 藉由學習，提升自己的競爭力，以獲得更多資源 | 學習是無限的網絡，資源是與他人共享和交換，而不需與透過競爭比較來獲得 |
教育目標 | 傳遞特定領域的知識和技能，確保學習者能熟練該領域 | 培養學生自我導向學習，與集體決策能力 |
對「成功」的定義 | 定義與檢驗標準相對單一 | 由學習者自己創造定義 |
學習內容 | 由國家制定的課綱與教師決定 | 學生與教師共同討論決議 |
學習進度 | 進度統一，沒有跟上的學習者，被歸類為進度「落後」 | 尊重差異，以學習者需求為主體，沒有絕對的優劣之分 |
學生狀態 | 競爭與比較意識較強、較能適應規範與主流價值、容易害怕失敗與風險 | 把每次探索都視為新的學習機會、對制度與規範較持懷疑態度 |
生涯進路 | 較傾向既有社會工作選項中選擇；傾向以能力與專長選擇工作 | 較傾向創造新的可能與身份；傾向以興趣愛好選擇工作 |
（以上的內容為我們的部分觀察，並非絕對，歡迎各位補充分享你的觀察與想法！）
「民主教育」，相信每個人都是天生的學習者、都有獨特的天賦。當學習者在充滿支持、尊重和信任的環境中成長，能夠練習承擔「自由」、「選擇」和「責任」，就能發揮其天賦，貢獻於更大的社會共同體，幫助彼此共好。我們是否不該再用單一的標準衡量所有學生？讓與眾不同、多元的「美」，創造出繁榮豐富的社會。
「民主教育」機構的畢業生，包含前數位部長唐鳳、美國變裝皇后冠軍妮妃雅，他們都在用自己的方式開創出屬於自己的路、用其獨特的生命力展現人生的無限可能性。
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3 / 民主教育的歷史發展
2019 IDEC 於烏克蘭舉行時，以色列教育者Yaacov Hecht和我們分享了他對於民主教育的歷史觀察。他描述自工業革命（西元1760年）後，許多工作都需要仰賴人們進入生產線，分工執行。因此，學校教育篩選了某些知識，培養工廠生產者所需要的能力，其他知識都被逐漸排除。這就好像將所有學生，都塞進「學校」這個單純單調的盒子裡，讓同齡的孩子、在同樣的時間，學習一樣的內容，只為了迅速培養工廠所需的工人。
然而，在工業革命前後，也有不少教育哲學家提出不同的教育理念，包括：
1757年，盧梭在《愛彌兒》中提出兒童本位教育
1803年，康德《論教育》率先提出「實驗學校」，鼓勵私人、民間、慈善機構進行教育實驗
1896年，杜威建立實驗學校，1899年出版《學校與社會》
而後，自由教育經歷了三波浪潮：
第一波運動：第一次世界大戰（1914-1918）後，促使許多人反思義務教育帶來的後果，因此在民主主義思潮下，世界掀起了一波教育改革的熱潮，包含新教育、進步主義教育運動的興起，也包括日本的大正新教育運動、中國的新文化運動。我們在下方條列了這段時期，幾位知名教育家的著作與貢獻：
杜威在1916年出版《民主與教育》
魯道夫．史坦納在1919年開始推動華德福學校運動
A·S·尼爾1929年於英國創辦夏山學校，並於1960年出版《愛的學校：兒童教育新法》
兒權之父雅努什・柯札克也開始在波蘭活動，並於1919年出版《如何愛孩子》
日本幼兒教育家小林宗作，在1937年成立巴氏學園
但上述的教育倡議和努力，在第二次世界大戰中（1939-1945）走向沒落。
第二波運動：因為冷戰（1947-1991）時期，教育變得更加以效率、績效、和競爭為導向，同時，人權運動與反越戰運動的出現（1965-1973），讓1960-1970年間開始了自由學校運動、興起開放教育，在此時期，與其有關的著名書籍包括《非學校化社會》、《學校已死》、《文憑病》……等。而在這段期間，世界各地在自由民主教育的浪潮下，出現了以下機構：
美國於1968年成立瑟谷學校
日本於1979年成立緒川學校、1985年創立Tokyo Shure
以色列於1987年成立哈德拉民主學校
美國於1989年成立另類教育資源組織（AERO）
台灣於1995年成立全人實驗中學
韓國於1997年成立甘地青少年學校
第三波運動：因應技術革命、資訊爆炸和AI人工智能技術的興起，越來越多人開始探討公共教育如何應對當代的社會問題，有些人開始學習生態系統的研究與討論，探討如何建構以學習者為中心的在地化社區學習網絡，讓每個人都可選擇適合自己的教育，如美國於 2007年成立 Remake Learning、荷蘭於2014成立 Agora 等組織。與此同時，前兩波所成立的民主教育學校遇到不同的困境而逐漸式微，如：
1999年，英國的 Summerhill School 夏山學校，差點被政府要求關閉
1938年成立的美國 Goddard College 因入學人數不足與財務拮，在2024年選擇關閉學校
1982年成立的美國民主學校 Tutorial School ，因找不到接班經營者，於2024年決定關閉學校
是什麼原因使得當代的民主教育面臨挑戰？我們可以如何克服這些困難？這是一個值得我們共同探討與深思的議題，邀請你於下方留言，和我們分享你的想法吧！
過去，教育系統給予學生魚——傳授知識。 當今，教育系統提供學生魚竿 —— 教學生如何自主學習。 未來，教師和學生應該一起出海捕魚 — — 發展學習並創建社群，共同踏上美好的旅程。 —— Yaacov Hecht（以色列Hadera民主學校創辦人；IDEC共同創辦人）
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【文章】另類教育是從什麼時候開始的呢？
4 /民主教育的社會願景
我只是這個世界上的一小部分 儘管如此，我很重要而且獨特 沒有人和我一樣 獨一無二且完整 —— IDEC成員流傳的歌
從兒權開始紮下民主社會的根基
柯札克被譽為「兒童權利之父」，他畢生致力於為孩子們創造一個友善且美好的社會，使人們看見並尊重孩子的獨特性。1989年，在他的努力下，聯合國通過了《兒童權利公約》，其中第12條明確指出，兒童有權對與自身相關的事物表達意見，且其聲音應被重視。
民主教育工作者堅信，尊重兒童的聲音是邁向民主社會的第一步。當每個個體的存在，都被尊重、被視為有價值的，人們有選擇的自由，且在不戕害他人的前提下，都被接納與認可，這樣的社會，視每個人都真正是共同體的一部分，為自己與他人的福祉，貢獻其天賦與才能。
從自我賦權到走向永續共同體
民主、人權、社區和永續發展這四個概念相互依存。
現行資本主義的無限增長、社會經濟不平等急速加劇、全球暖化帶來的氣候災害越演越烈。民主教育期待透過為學習者賦權，幫助新世代擁有面對未來社會挑戰的韌性與心態，讓年輕學子能夠學習與周遭的人事物和平共處，尊重多樣性與差異，擁有創造力和解決問題的能力，持續探索人與人、人與社會、人與生態共好的永續發展可能。
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